震霆启寐烈耀破迷——谈研习阳明心学的目的

来源:中廉网 发布时间:2022-05-13 分享按钮

“震霆启寐,烈耀破迷,自孔孟以来,未有若此深切著明者也”。这是“明末清初三大思想家”之一的黄宗羲,对王阳明所作的高度评价。自认为,“震霆启寐,烈耀破迷”,不仅是对王阳明的充分肯定和高度赞赏,更是对我们后来研习阳明心学的提示、提点和提醒。为什么研习阳明心学?阳明心学的实质和关键在哪里?怎么把研习阳明心学的成效体现在学习、工作、生活等方方面面?只有把这些问题搞清楚、弄明白,研习才能上路快、进展顺、收效好;反之,就会流于形式,难以契入,不得受用。这是本人通过七年的研习得出来的经验教训。现分享如下:

一、研习阳明心学的目的——就路归家

王阳明的一生是“此心光明”的一生。这个“此心光明”并非王阳明独有,我们人人本具。同样的心,为什么王阳明能“光明”而我们却难以“光明”呢?原因是私欲多、被遮蔽。怎样才能恢复我们本具的“光明”心?王阳明为我们开出的路线图是:立志成圣——格悟成圣——最终成圣。其标志是“龙场悟道”。那么,他在龙场所悟的“道”究竟是什么?——是“彻通人我物我之界限,而为人生宇宙之大本”的仁心真体(后来他揭示为“良知”)。他此后开始的讲学、为官、剿匪以及由此所形成的立德、立言、立功“三不朽”,都是这个“道”所显发的妙用。我们研习他的目的,就是按照他的路、根据他的理、返观自己的心,从而恢复我们自己的“此心光明”,这就是就路归家。而要达到这个目的,“格”固然少不了,“悟”更是根本和关键!

二、让真正自己当家作主——建体致用

就着王阳明的路,归到我们自己的家,我们自己的心就“光明”了。这个“光明”的心,才是我们真正的自己,才是我们真正的主人。怎样才能找到这个真正的自己?“人须有为己之心,方能克己,能克己,方能成己”。王阳明与其弟子萧惠的对话,为我们指明了研习的方向和道路。只要按照这个方向和道路走,就能找到我们真正的自己。找到了这个真正的自己,就是“建体”。这个“建体”,就是我们的“此心光明”。用这个“建体”发用,就是“妙行”。“心无体,以天地万物感应之是非为体”。这是心学“万物一体”观的极致。心学的真正功夫不仅体现在“感应之几”上,心学的建体致用也同样体现在这个“感应之几”上。“建体致用”与“感应之几”、“执两用中”实际上说的是一个意思,只是角度不同而已。

三、如何传播好阳明心学——正己化人

“王阳明的心学正是中国传统文化中的精华”。这个“精华”是什么?自认为,这个“精华”就是八个字——“正己化人,成人达己”。作为研习者,只要将其作为目标,注重在这八个字上花气力,不但使自己“功夫上身”快,还能使心学传播得好。因为“唯正己可以化人,唯尽己可以服人”。“正是一贯三,身心意相连;证得真实义,就路把家还。”这是本人经过七年的努力将心学三大核心理论圆融为“正”字的口诀。阳明心学点多、线长、面广,通过“正”字将其化繁为简,不但体现了其“惟精惟一”的要求,而且更容易展发正能量——“正己化人,成人达己”。七年来,本人在恩师周月亮教授的精心提点下,在同道中人的关心、支持和帮助下,“以无为本”,以“功夫上身”为要,寓“知行合一”于学习、工作和生活中,先后撰写和发表100多篇(首)作品,出版了《学有缉熙于光明》《体用一源》。“吃水不忘挖井人”。本人愿与广大同仁一道,为传播心学、光明本心做出不懈努力!(山东省德州市政法委副书记   田德清)

责任编辑:李青英